Το υποκείμενοτου ρἠματος
είναι σε ονομαστικήπτώση.
Το αντικείμενομπορεί να είναι
σε γενική ή δοτική ή
αιτιατική.
Λέμε
πάντα: υποκείμενο του ρήματος...
ή αντικείμενο του ρήματος ...
Δε λέμε ποτέκατηγορούμενο
του ρήματος.... Το
κατηγορούμενο αναφέρεται στο υποκείμενο ή το αντικείμενο του ρηματικού τύπου.
π.χ. Σωκράτης
ἐστί σοφός.
Σωκράτης=υποκείμενο
του ρήματοςἐστί
(ποιος είναι; )
σοφός =κατηγορούμενο στο
υποκείμενο Σωκράτης (δηλ. αναφέρεται στη λέξη
Σωκράτης). Το ρήμα ἐστί
=συνδετικό ρήμα. (η λέξη σοφός αποδίδει μια ιδιότητα στο υποκείμενο Σωκράτης)
ΟἱἝλληνες
ὠνόμαζον τὰς
Ἀθήνας ἄστυ.
(οι Έλληνες ονόμαζαν την Αθήνα «άστυ»)
οι Ἕλληνες
=υποκείμενο του ρήματος ὠνόμαζον
(ποιοι ονόμαζαν;)
τάς
Ἀθήνας =αντικείμενο
του ρήματος ὠνόμαζον (τι
ονόμαζαν;)
ἄστυ
= κατηγορούμενο στο αντικείμενο τἀς Ἀθήνας
(δηλ. αναφέρεται στη λέξη τάς Ἀθήνας)
Το ρήμα ὀνομάζω είναι
συνδετικό (πώς την ονόμαζαν την Αθήνα; ποιο όνομα της απέδιδαν;)
Ερώτηση 1
Ὡς δὲ Άλέξανδρος ἐς Γόρδιον παρῆλθεν (=Όταν ο
Αλέξανδρος έφτασε στο Γόρδιο): ποια είναι η συντακτική λειτουργία της λέξης
«Ἀλέξανδρος»;
Υποκείμενο
του ρήματος παρῆλθε
Αντικείμενο
του ρήματος παρῆλθε
Κατηγορούμενο
στο Γόρδιον
Ερώτηση 2
πόθος λαμβάνει αὐτὸν τὴν ἅμαξαν ἰδεῖν τὴν Γορδίου καὶ
τοῦ ζυγοῦ τῆς ἁμάξης τὸν δεσμόν (=τον κατέλαβε πόθος να δει την άμαξα του
Γορδίου και τον δεσμό του ζυγού της άμαξας): ποιο είναι το υποκείμενο του
ρήματος «λαμβάνει»;
ποιος λαμβάνει;
πόθος
αὐτόν
τήν
ἅμαξαν
τόν
ζυγόν
Ερώτηση 3
πόθος λαμβάνει αὐτὸν τὴν ἅμαξαν ἰδεῖν τὴν Γορδίου καὶ
τοῦ ζυγοῦ τῆς ἁμάξης τὸν δεσμόν (=τον κατέλαβε πόθος να δει την άμαξα του
Γορδίου και τον δεσμό του ζυγού της άμαξας): ποιο είναι το αντικείμενο του
ρήματος «λαμβάνει»;
ποιον λαμβάνει;
πόθος
αὐτόν
τήν
ἅμαξαν
τόν
δεσμόν
Ερώτηση 4
πόθος λαμβάνει αὐτὸν τὴν ἅμαξαν ἰδεῖν τὴν Γορδίου καὶ
τοῦ ζυγοῦ τῆς ἁμάξης τὸν δεσμόν (=τον κατέλαβε πόθος να δει την άμαξα του
Γορδίου και τον δεσμό του ζυγού της άμαξας): ποιο είναι το αντικείμενο του
«ἰδεῖν»;
ἰδεῖν
= να δει» (ο τύπος ἰδεῖν
είναι απαρέμφατο του ρήματος ὁρῶ
=βλέπω. Μεταφράζεται με βουλητική πρόταση =να +ρήμα =να δει. Τα
απαρέμφατα έχουν κι αυτά υποκείμενα και αντικείμενα, επειδή είναι τύποι του
ρήματος. )